El significado de la muerte en Ecuador y negocio de la salud

La semana pasada vi el entierro de los manifestantes asesinados por la fuerza pública, hoy he enterrado a mi hermana, asesinada por el cáncer.  Los indígenas eran enterrados como héroes por luchar contra un mal gobierno, mi hermana como víctima de un mal que azota a la especie humana y es la primera causa de muerte.
 Los indígenas se convirtieron en héroes luchando contra un decreto presidencial, y mi hermana, que lucho con su cuerpo, con su alma y con todos sus recursos económicos contra una enfermedad en una victima mas de una sociedad global afectada.
Como médico que lucho contra el dolor, las enfermedades y la muerte y he sido un médico rural, puedo diferenciar lo que significan  las enfermedades, el dolor y la muerte en los campos y en la ciudad y creído que los campesinos y los ciudadanos tiene algo en común, la muerte, el dolor y la enfermedad convertida en un gran negocio.  No pude contribuir con los costos de sabido médico que en lugar de mandarla a mi hermana al lugar donde ella podía recibir atención médica gratuita  como manda la constitución que obliga al estado a proteger a todos los enfermos catastroficos.
El era el médico jefe de Oncología, el Hospital Eugenio Espejo, y le hizo el juego a una clínica particular de Quito,  para ganar dinero extra, mas allá del salario como médico del Ministerio de Salud y se aprovechó de su paciente por un año.
En los campos la muerte es lo que dice Cristo y la Biblia en que todos nos volveremos tierra luego de vivir.  y la tierra el la madre de todos los seres humanos, animales y plantas que están en contacto directo con la atmósfera, morir es volver a ser vida como gusano que se come al muerto o planta que florece, en tanto que en el mar, que es el nicho de todos aquellos seres que habitan en en la mayor parte del planeta morir es volver a ser vida en el  agua.
El que la vida salga del mar a la tierra es una escala, un avance de la vida en el planeta, y de la vida de la tierra al aire,  como los insectos y las aves fue aun un milagro aun mas complicado.
Pero lo que sucede en las urbes es que las personas como mi abuela, mi padre, mi madre mi hermano mayor y mi hermana inmediatamente menor fueron enterradas en un cripta donde el cemento, que es el material de construcción de paredes mas duro, y que originó la explosión de las  urbes de las megaconstrucciones humanas del planeta, pretende ser la cobertura de los llamados ciudadanos,  algo  que le impide renacer en otra vida, al ser devordo por un gusano, un animal carroñero o las raíces de una planta,  y convierte a la muerte en una reseca historia sin tiempo, que habita en la memoria, en fotos, cartas, videos, con o sin propietarios y en el eterno deudor de un camposanto privado en las ciudades,  o en la memoria de un pueblo de pescadores y campesinos.

La cripta en sí significa  que el ser humano puede existir mas allá de su descomposición natural, que será recodado por generaciones,  esa cripta será creación de memoria, de recuerdos para generaciones posteriores y nos recuerda que lo mas valioso que tienen los humanos es su memoria, su memoria hora llamada lenguaje, su memoria escrita o lenguaje escrito, su memoria imaginativa, llamada inventos, su memoria social llamada cultura y que ahora se está convirtiendo en memoria virtual o memeoria en un espacio que no existe en lugar sino en una red de comunicación entre humanos y enb memoria genética manipulable, porque antes eso era imposible.
Pero los seres humanos enterrados en los campos que antes eran simplemente enterrarlos en huecos en las tierra, acompañados de las cosas que ellos consideraban útiles o valiosas ya no existe. Hoy incluso en  las tumbas indígenas precolombinas ya no es posible encontrar joyas de oro. El oro se convirtió en algo mas importante que el muerto, todo lo que el muerto tubo  queda para nadie, Nadie ahora somo todos somos seres humanos que podemos seguir viviendo sin la compañía de los que murieron.
Hoy el muerto no puede llevarse los inventos humanos que le sirvieron al difunto para comer, para tener estatus social, para demostrar su espíritu guerrero, o su conocimiento como chamán, artista, agricultor, mujer, joven, viejo o niño.
Pero en los campos aun existe la conciencia clara de que la vida es un compartir, y cuando alguien muere tiene que compartir su carne con los animales como los gusanos, las plantas, con las raíces,  con la humedad,  con el calor que tiene la tierra y que abrigan y nutren a  las semillas.
La vida es los campos es un paso de la autonomía dentro de un compartir el planeta ,  a la muerte que es la conjugación con lo que es el planeta Tierra, el gran nido de todas las formas de renacer.
En los cementerio de las ciudades, que son un negocio,los restos del muerto pueden estar en él mientras sus familiares vivos paguen. pero no pueden evitar que  los cadáveres sean víctimas de los gusanos, o bacterias  si el muerto no fue formolizado, o incluso de las mismas encimas o materias en descomposición emergentes del propio cuerpo, por ahora pero ya los humanos estudian la forma de ser perennes si no es posible en este planeta en el espacio sideral.
El ser humano que en las ciudades es mas proclive a rendir culto a los dioses con formas humanas, como Cristo, en el caso de Ecuador,  cultos que en realidad son ceremonias para convertir a la vanidad  y  la ignorancia en credo en una forma de seguridad a partir de creer  que somos lo máximo de la creación.  Pero los humanos ahora confrontan con la posibilidad y algunas pruebas de que no son la  solo la única forma de vida inteligente y que incluso puede crear formas inteligentes vivas, no vivas como maquinas y robots y formas intermedias como  los androides que son mitad vida y mitad maquinas sin vida.  Y ve con gran preocupación como las máquinas pueden ser mucho mas inteligentes, capaces y eficientes que los humanos.  Ya dispone de maquinas que pueden hacer el trabajo de miles de humanos, incluso dentro y fuera del planeta  y otras que pueden pensar mejor que millones de humanos.
En el cementerio aun vivimos el  culto a nosotros mismos y le ponemos cara de Cristo y en el caso de Ecuador, que tiene una fuerte influencia cristiana.  Estamos convencidos de que Dios habita en cada ser humano, y tiene forma humana, solo ahora con la conciencia ecologista tambien reconocemos  que habita en cada planta, en cada animal en cada montaña, en cada estrella, la luna o el sol. como era antes de la conquista española y que Dios es en realidad el Universo con toda su diversidad.  Este culto a dioses con aspecto humano, se  puede llamar antropogenización  de las la religiones, que fue lo que dio el permiso a la antropogenizacion del uso del espacio físico, es decir al poder del ser humano de decidir lo que puede y debe existir en la Tierra.
  Los países son parte esta antropogenización del espacio físico que se traduce en que el uso del espacio decidida por los gobiernos, con la posibilidad de destruir todo cuanto exista en otro país o en el planeta con sus armas.
Hoy la religión, la ciencia, la tecnología permite a unos pocos seres humanos  decidir la suerte y muerte de todo lo que existe en la tierra.  Estos seres humanos tienen ese poder mediante los llamados gobiernos, y los gobiernos son formas como un grupo de llamados políticos, militares, multibillonarios, científicos, inventores, que por lo general se concentran en países de mayor desarrollo o con armas nucleares, pueden convertirse en algo mas poderoso que los dioses creados por las religiones humanas.
Entonces es cuando los seres humanos pierden el derecho de morir y ser enterrados en la tierra que trabajaron toda la vida, o de ser parte de la comida de los peces que por años el pescó, es cuando ese ser humano que no quiere compartir su carne con otro ser vivo y tiene incluso la opción de ser quemado, entonces ni los gusanos pueden vivir de sus entrañas.
Finalmente




Este fenómeno en que el ser humano se declara el juez y asume el derecho de decidir sobre la vida y muerte en un lugar, pasó  a llamarse humanización, y es el poder de un ser humano para decidir lo que pasa en el país en el que nació, convertir a su país en  una super potencia y  decidir lo que tienen que hacer otros países y otros gobiernos,y así decidir la existencia todos los humanos, plantas, animales, los minerales que haya en ese territorio de su interés.
Ese poder entregado mediante las armas, los inventos, los descubrimientos y el uso que se les da  esconde se le llama democracia del  voto,  elecciones,o golpes de estado, o guerras de todo tipo desde mediáticas, dipolomáticas, económicas, de abastecimiento, de odio, guerras religiosas, guerras raciales, guerras de identidad sexual, guerras generacionales en que los viejos quieren eliminar a los niños para no compartir como lo que motivó el exodo judió o la persecución romana a los judíos de donde nació el cristianismo.
Finalmente, luego de toda la ceremonia del entierro, de los cantos, las oraciones, de emotividad, las lagrimas,  nos queda algo en claro , que el egoismo, el egocentrismo del ser humano se ha convertido en una amenaza  para todo el planeta.   Hay seres humanos que llegan a tener el poder de potencias nucleares que pueden decidir la vida y muerte de todo lo que hay en la Tierra.
Este culto a nosotros, este egoismo para compartir, esta acumulación creyente de que lo que es disponible y esta bajo la mano  garantiza la longevidad, la salud, la paz.  Este no entender que la paz al igual que la guerra, las religiones, los idiomas, la economía, las maquinas, son inventos humanos. Este pensar que lo que pasa ente humanos es menos importante que el clima, que la diversidad en el planeta,  tanto de especias, de personas, de ideas de credos,  como de formas de ver la realidad nos amenaza y nos separa, y nos convirte en enemigos, solo que antes los enemigos solo tenían espadas ahora tienen, computadoras, rifles de asalto, celulares, internet, conocimientos y la capacidad de matar a una persona, a una civilización, a una cultura, a lo que vive en su propiedad, lo que considera malo, peligroso, injusto.
Los ofuscados nos gobiernan, los fanáticos nos tragan, los violentos nos mandan, los codiciosos se convierten en pobres eternos y nos manipulan, los avaros se convierten en economista, contadores y gerentes y nos exigen, los malos se convierten en soldados, los policías en amenaza, los cobardes se convierten en multitud, los poderosos y ricos en miseria global, en peligro global,  que  creen que pueden privar de algo a los demás desde el otro lado del vidrio de su auto, de su casa de su oficina de su TV, de su computadora.

Al final en el cementerio todos creemos  que hay una vida mas allá, y lo que es indudable  es que cuando te entierran y la tierra te abriga, o se enfría el muerto en una cripta, cada ser humano se convierte en alimento de otra forma de vida, y lo mágico y extraordinario de la sociedad humana, es que cada ser humano en cada generación, mas que en la anterior , se vuelven eternos, no solo por sus fotos, videos, grabaciones, escritos, o por  los que los recuerdan, sino por lo que dejan a otros seres humanos.
 En realidad la muerte en nuestro siglo es el paso a  una dimensión aun desconocida, donde la perpetuidad es una posibilidad, aunque no sea como organismo vivo es pasar a habitar un tiempo que está mas alla del bien, del mal, en ahora vivimos.
Cuando habitan en el bien se convierten en amor, razón, inspiración, voluntad, memoria o algo  mas, cuando habita el mal, se convierten tambien en  memoria, pero ademas en rechazo, advertencia, peligro, desprecio, y cuando están mas allá de bien y del mal se convierten en simplemente fuente de conocimiento.
La cripta ha sido sellada, los mas dolidos por la ausencia tienen que enfrentarse a otra vida, los menos dolidos a la misma vida.   El final de todo es impredecible, y lo impredecible es lo que alimenta la fe, la esperanza, la imaginación, la inventiva la magia de ser un ser extraordinario en el planeta, un ser humano.